Her dürlü hamd ve şükr, Allahü teâlâya mahsûsdur. Bütün düâlar ve bütün iyilikler, Allahü teâlânın Peygamberi olan Muhammed aleyhis-selâma olsun! Allahü teâlâ bana, çok sevdiği Peygamberi Muhammed aleyhisselâmın dînini seçerek, sonsuz lütf ve ikrâmda bulundu. İslâm dîninin kat’î delîllerine bakdım ve anladım ki, en küçük bir seçme, anlama kâbiliyyeti olan kimse için, bu kuvvetli delîller, gizli kalacak ve örtülecek şeyler değildir. Ancak, küfr ve inâd ile şu’ûrlarını kaybetmiş kimseler, bu delîlleri göremez.
İslâm âlimlerinin kitâblarını tedkîk etdim. Bu kitâbları da kâfi’ buldum. Fekat yehûdîliği ve hıristiyanlığı reddiyyelerinin hemen hemen hepsinde, aklî delîllere mürâce’at etmişler, birkaç mes’ele hâriç, naklî deliller göstermemişlerdir. Aklî ve naklî delîllerle ve kendi sözleri ile red eden sâdece İbni Hazmdır.1
Nakl yolu ile gelen delîlleri ve söylenenleri mukâyese ederek, insâf ile hareket etmeği kabûl etdim. Hıristiyanların bâtıl fikrlerini, teslîse [ba-ba-oğul-rûh-ül kuds üçlüsüne] bağlı esâslarını ve akla uymıyan bozuk hu-sûsları, İncîller ile bunları yazanları, nakllerindeki küfrlerini açıklamayı, haz-ret-i Îsâ aleyhisselâma iftiralarını, Allahü teâlâya yalan isnâdlarını, İncîl hak-kındaki yanlış nakllerini ve haç [istavroz]lara secde etmelerini ve ibâdetlerindeki bozukluklarını, açığa çıkarmayı iştiyâkla arzûluyor idim. Allahü teâlâ, bu kısa risâlenin yazılmasını bana ilhâm ederek, bu arzûmu gerçek-leşdirdi. Bu risâlemde evvelâ kendi hâl tercememi, vatanımdan ayrılışımı, islâm dînini nasıl kabûl etdiğimi anlatdım. Sonra Tunus emîri Ebül Abbâs Ahmed ve oğlu Ebül Fâris Abdül’azîzin hükûmetleri devrinde meydâna gelen hâdiseleri, kavuşmuş olduğum ni’met ve ihsânları açıkladım. Son kısmda da hıristiyanlığı red etdim ve Muhammed aleyhisselâmın ümmetinin fazîletlerini isbâta dâir mevzû’ları açıkladım. Böylece meydâna gelen
bu muhtasâr esere Tuhfet-ül erîb fî redd-i alâ Ehl-i salîb adını verdim.
Bu eser üç fasldır:
Birinci fasl: İslâmiyyeti kabûl edişimi ve Tunus hükümdârının yanındaki işlerimi açıklamakdadır.
İkinci fasl: 823 hicrî senesinde, Tunusun ikinci hükümdârı Ebû Fâris Abdüi’azîzin zemânında yapdığım vazîfeieri ve bu hükümdârın güzel ahlâkını ve eserlerini açıklamakdadır.
Üçüncü fasl: Hıristiyanlığın reddi ve Muhammed aleyhisselâmın Peygamberliğinin ilâhî kitâblardaki isbâtı hakkındadır.
İnşâallahü teâlâ, bu faslın bitmesiyle bu kitâbın maksadı meydâna çıkmış olacakdır. Allahü teâlâ sonsuz kudret ve kuvvet sâhibidir.